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聖經中的稗子和麥子的比喻是什麼意思呢? 【父親安商洪上帝和母親上帝】
1.稗子的比喻 世上有很多種類的 教會 ,而且各自都有不同的教理。那麽在這眾多的教會當中,如何能分辨出假教會和按照真理行的教會呢?聖經當中是以“ 稗子和麥子 來區別。 馬太福音13:24-30 耶穌又設個比喻對他們說:“天國好像人撒好種在田裏,及至人睡覺的時候,有仇敵來,將稗子撒在麥子裏,就走了。到長苗吐穗的時候,稗子也顯出來。田主的仆人來告訴他說:主啊,你不是撒好種在田裏嗎?從哪裏來的稗子呢?主人說:這是仇敵作的。仆人說:你要我們去薅出來嗎?主人說:不必,恐怕薅稗子,連麥子也拔出來。容這兩樣一齊長,等著收割。當收割的時候,我要對收割的人說:先將稗子薅出來,捆成捆,留著燒。惟有麥子,要收在倉裏。” 為了妨礙主人的農活仇敵撒了什麽呢?稗子,因為稗子和麥子在外表上及其相似雜草,想要在麥子當中區分稗子是非常難的,由於這一點,主人才說:“恐怕薅稗子,連麥子也拔出來”。容這兩樣一起長,讓稗子和麥子一起成長的話,那塊地不久就會完全變成繁殖力強盛的稗子之地。田地的主人說,到了秋收的時候,先將稗子收起來,焚燒。在這比喻當中稗子指的是什麽呢?看一下耶穌對這個比喻的解釋。 馬太福音13:36-43 當下耶穌離開眾人,進了房子。他的門徒進前來說:“請把田間稗子的比喻,講給我們聽。”他回答說:“那撒好種的,就是人子。田地,就是世界。好種,就是天國之子,稗子,就是那惡者之子,撒稗子的仇敵,就是魔鬼。收割的時候,就是世界的末了。收割的人,就是天使。將稗子薅出來,用火焚燒。世界的末了,也要如此。人子要差遣使者,把一切叫人跌倒的和作惡的,從他國裏挑出來,丟在火爐裏...... 將稗子用火焚燒的這句話,在解釋的部分說明為將行惡的人丟進火爐裏,因此稗子指的是行惡的人。 耶穌告訴我們稗子的比喻,是指在耶穌升天以後,仇敵魔鬼會撒下作惡的行為,使之充滿全世界的意思。不管稗子在怎麽茂盛,主人也不會喜歡。所以耶穌也同樣說道:“作惡的人(違法的人)絕對無法進入天國。 馬太福音7:21-23 凡稱呼我主啊,主啊的人,不能都進天國。惟獨遵行我天父旨意的人,才能進去。當那日必有許多人對我說,主啊,主啊!我們不是奉你的名傳道,奉你的名趕鬼,奉你的名行許多異能嗎?我就明明地告訴他們說,我從來不認識你...
看見了上帝也不領悟的人們
看見了上帝也不領悟的人們 耶穌所說的生命的教訓,傳遍猶太各城邑。但有領悟的人,也有領悟不到的人,有相信的人,也有不相信而排斥的人。 上帝以多種形態走近每個人。對不信的人,就不斷地給他顯示不可信的事情;對於信的子女們,則不斷地顯可信的榮耀歷史。上帝的天理是驚人,而且令人感到畏懼的。 約10章30-33節「"我與父原為一。。猶太人又拿起石頭來要打他。耶穌對他們說。我從父顯出許多善事給你們看,你們是為哪件拿石頭打我呢?。猶太人回答說。我們不是為善事拿石頭打仉是為你說僭妄的話又為你是個人,反將自己當作上帝。。」 無論耶穌怎樣地施展驚人的恩典事工,猶太人們也沒能看到其中上帝的形像。因他們的眼睛和心靈被烙下了火印,起初就以不信之心去聽耶穌的教訓,所以盡管耶穌告訴他們,自己是穿著肉身降臨的上帝,但他們非但不具備信心,反而懷著反感,而困於更惡劣的肉身想法中。基至將把耶穌釘在十字架上的機會也給了他們,任憑行惡之人行更惡的事。 對於心存懷疑的加略人猶大,也只給他看了越來越不能信的事情。。那位果然是基督嗎?能拯救我們嗎?。以懷疑的眼光去看,耶穌像根出於幹地、也無美貌使人羨慕;沒有學過、也不像當時執政者那樣擁有大權;雖然他的言談不同凡響,但無論怎麽看也不像有什麽特別的能力,怎麽看也不像上帝。 一旦擁有這樣的想法,魔鬼就任透其心,給他要出賣耶穌的惡念。結果加略人猶大與以肉眼看起來很有勢力的人們勾結,成了把耶穌釘十字架的主導。 太26章47-54節 說話之間,那十二個門徒裏的猶大來了,並有許多帶著刀棒,從祭祀長和民間的長老那裏與他同來....有跟誰耶穌的一個人伸手拔出刀來,,將大祭司的仆人砍了一刀,'削掉了他一個耳朵。耶穌對他說:“收刀入鞘吧!凡動刀的,必死在刀下。你想我不能求我父現在為我差十二營多天使來嗎?若是這樣,經上所說的事情必須如此的話怎麽應驗呢? 即使耶穌穿著肉身在這地上·也可以差遣比十二營多的天使。上帝把天上的衣裳換成地上的衣裳來臨,並不代表上帝的神性和能力有所改變。因上帝和我們一樣處於肉體裏,在受肉體局限的生活空間裏一起生活,所以連領悟到上帝的彼得,也在危急的情況下,信心受到動搖了。盡管如此,復活以後,對於具有信心的門徒們...



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