母亲上帝的爱 【 母亲上帝 】 （一）

                            

 

  回首往事，使我們再度領悟到，雖然透過肉身的母親得到了許多愛，但在靈的方面，也透過靈的母親得到了無盡的愛。雖然我們能力不足，一無所有，但天上母親還是揀選了我們，引導我們直到永遠的天國，那份恩典，不能不讓我們感謝。

 上帝常與我們同在，用愛施予我們一切。現在這一瞬間，天上母親依然信任著不足的我們，鼓勵我們，引導我們直到永遠的天國，這份愛讓我們透過《聖經》再一次重新領會領會吧。

上帝就是愛

上帝那無條件，無限量賜予的愛，守護我們，眾多的錫安的子女們能夠享受平安，能在天國的盼望和得救的喜樂中度日，都是因著天上父親母親的恩典。所以（聖經）稱上帝就是愛引導我們直到現在。

約翰壹書4章7-9、16-19 親愛的弟兄啊，我們應當彼此相愛，因為愛是從上帝來的。凡有愛的，都是由上帝而生，並且認識上帝，沒有愛心的，就不認識上帝，因為上帝就是愛。上帝差他獨生子到世間來，使我們藉著他得生上帝愛我們的心就在此顯明了，......住在愛裏面的，就是住在上帝裏面。這樣，愛在我們裏面得以完全，我們就可以在審判的日子坦然無懼。因為他如何，我們在這世上也如何。愛裏沒有懼怕；愛即完全，就把懼怕除去.....我們愛，因為上帝先愛我們。

  不是我們先愛上帝，而是上帝先愛我們。為了拯救因罪將受滅亡的子女們的靈魂，穿上肉體衣裳，親自來這世上，這就充分地顯現了上帝之愛。

約翰福音3章16-17 上帝愛世人，甚至將他的獨生子賜給我們，叫一切信他的，不至滅亡，反得永生。因為上帝差他的兒子降世，不是要定世人的罪，乃是要叫世人因他得救。

  雖然耶穌基督以兒子的立場來這世上，但實際上是我們的上帝。子女們既同有血肉之體，也照樣親自成了血肉之體而來，自己犧牲，反將我們從罪和死亡中拯救出來。

   上帝為了拯救只能永死的罪人們，使之能在上帝之國世世代代享受永生福樂，甚至來到這地上親自擔當了十字架的痛苦。若記得那份愛，必不領悟“凡是謝恩”的旨意，向天上父親母親獻上真心的感謝。

肉身的父親和靈的父親，肉身的母親和靈的母親

   什麽愛能與上帝的愛相提並論呢？ 但是這世界上有教導我們上帝之愛珍貴的存在，那是我們肉身的父母

   如同地上制度是啟發我們天上道理的模型和影子一樣（希伯來書8章5節）父母對子女們的心意，正好顯明父親上帝和母親上帝對於我們的愛，在那樣的意義上，可以說父母是把上帝的愛教育我們的最好的老師。

 無論肉身的父母還是靈的父母，父母總是給予子女們愛。無論子女們怎樣對父母盡孝，似乎無法全部償還那份恩典。盡管如此，子女都卻常常忘記父母的恩典，靈肉間的道理都是如此。

  父愛雖然偉大，但世人論愛的時候總是先描寫母親的愛，上帝給世間所有的母親一樣的心，就是為了子女甘願無限施予的愛心，那麽這裏面是不是有著想讓我們理解和響往天上母親之愛的看不見的教訓呢?

加拉太書4:26 -31 “但那在上的耶路撒冷是自主的、她是我們的母。因為經上記著：“不懷孕，不生養的，你要歡樂。未曾經過產難的，你要高聲歡呼，因為沒有丈夫的，必有丈夫的兒女更多。”.......弟兄們、我們是憑著應許作兒女，如同以撒一樣。 當時那按著血氣生的、逼迫了那按著聖靈生的．現在也是這樣。 然而經上是怎麽說的呢．是說、把使女和他兒子趕出去．因為使女的兒子、不可與自主婦人的兒子一同承受產業。 弟兄們、這樣看來、我們不是使女的兒女、乃是自主婦人的兒女了。”

  所說“那在上的耶路撒冷，是我們的母。”而這並不是指我們肉身的母親，而是指靈的母親。如同我們有肉身的父親，同時還有靈的父親（希伯來書12章9節）所以有肉身母親的同時，也必有靈的母親。從亙古開始，天上母親就我們子女們的安危擔憂。不但如此，因為我們在天上犯了罪，被驅逐到逃城地球，所以天上母親也來到這地上與我們同在。

  我們要更加感謝天上母親以新生命養育我們，使我們成為繼承上帝血和肉的天國家族。（聖經）裏說“上帝就是愛”，就是在說明母親上帝所擁有的愛的屬性。

  為了我們的救恩，上帝所走過的路，以這地上的母親們為模型給我們顯示出來了。就像看到模型就能理解實物一樣，透過肉身的母親可以發現天上母親的形象。